教授，博士生导师，2011年6月获中山大学历史学（历史人类学）博士学位，9月进入厦门大学人类学与民族学系工作。2022年6月依托中山大学高层次人才计划入职学院。曾获全国百篇优秀博士学位论文提名奖，入选国家民委民族问题研究优秀中青年专家、厦门大学南强青年拔尖人才计划等。

教学课程

区域与族群研究、本体论人类学经典导读、人类学与历史研究经典导读、民族民间文献与人类学研究。

科研领域

历史人类学、仪式研究、本体论人类学等。

代表性论文

（1）《西方人类学界万物有灵论研究述评》，《民族研究》2023年第5期；

（2）《从国家到政治体——东南亚前现代“国家”研究的理论意义》，《开放时代》2023年第5期；

（3）《南岛语族的起源与扩散：成果、争论与新的解释》，《广西民族大学学报(哲学社会科学版) 》2023年第2期（与郭健新合作）；

（4）《作为方法的“边缘”研究:历史人类学的视角》，《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2022年第5期（人大复印资料全文转载）；

（5）《“华南研究”对施坚雅区域理论的继承与超越》，《人文杂志》2022年第7期（人大复印资料全文转载，与白爱萍合作）；

（6）《东南亚前现代“国家”研究的理论建构与现实启示》，《中国社会科学内部文稿》2021年第5期；

（7）《从广西左江上游地区民间宗教仪式看中国文化统一性》，《民族研究》2020年第1期；

（8）《明清以降中国南部边疆地区的国家整合方式研究》，《西北民族研究》2020年第1期；

（9）《评Steven B. Miles, Upriver Journeys: Diaspora and Empire in Southern China, 1570-1850》，《汉学研究》2019第2期；

（10）《“同源”与“一家”——林惠祥、徐松石“环南中国海”古代民族关系研究的时代意义》，《开放时代》2018年第3期；

（11）《土地权与人身权：清代广西土司地区土地文书研究》，《中国经济史研究》2017年第2期，“中文精品学术期刊双语数据库”全文英译出版；

（12）《清代边疆地区社会阶层的变动与文化面貌的转变：以广西靖西县墓碑、石刻等历史资料为中心的考察》，《社会》2016年第1期；

（13）《皇帝、“国王”与土司——从“议征安南”事件前后看明嘉靖时期的帝国意识形态》，《厦门大学学报（哲学社会科学版）》2016年第1期；

（14）《山民与国家之间————詹姆斯•C. 斯科特的Zomia研究及其批评》，《世界民族》2014年第2期；

（15）《宋末至明初广西左江上游土酋势力的动向——从<知思明府黄公神道碑>看祖先叙事的创制》，《民族研究》2013年第4期；

（16）《清末民初广西太平州“开圩”现象再探讨》，《中国经济史研究》2013年第3期；

（17）《民间信仰的社会功能——广西壮族地区J县扶乩活动的文献和田野考察》，《宗教学研究》2013年第3期；

（18）《中国文化的一统与多元何以达致——中西学界关于神明“标准化”与仪式“正统行为”的争论》，《民俗研究》2013年第4期；

（19）《移民传说与族群记忆——民族史视野中的南方族群叙事文化》，《厦门大学学报（哲社版）》2012年4 期（第二作者）；

（20）《家族的历史抑或国家的历史——中越边境地区沿海族群之身份与认同的历史考察》，《民族研究》2010年第2期；

（21）《钦州西部的地方历史与都峒之民祖先记忆的创制》，《民族研究》2009年第2期。

主要著作

（1）杜树海著：《边境上的中国——11世纪以来广西中越边境地区的历史与记忆》，九州出版社，2020年版；

（2）杜树海著：《中国南疆的区域历史与族群文化》，厦门大学出版社2016年版；

（3）邓永飞、江田祥、杜树海、莫纪德整理：《广西恭城碑刻集》，广东人民出版社2016年版。

主持课题

（1）《明清以来南岭民族走廊的国家治理与社会整合研究》，教育部人文社会科学重点研究基地重大项目（22JJD850016）；

（2）《道教与滇黔桂越边区民族宗教交融研究》，2022年国家社科基金项目（22BZJ040）；

（3）“民族志和历史人类学视角下汉藏语系人群考察”， 2021年国家社科基金重大项目子课题（王传超：“多学科视角下的汉藏语系的起源和演化研究”，批准号：21&ZD285 ）；

（4）“边疆民族地区所见中国文化统一性再研究”，2019年国家民委民族研究项目；

（5）“11世纪以来广西中越边境地区的历史研究”，2015年度国家社科基金后期资助项目；

（6）“中越边境地区的族群历史与国家认同”，2015年度中央高校基本科研业务费项目。