中山大学社会学与人类学学院

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张文义 [副教授]

张文义

联系方式

magamzhang@gmail.com

基本介绍

张文义 (1978 - ), 男, 云南大理白族人, 中山大学“百人计划”引进人才, 副教授



学历背景

2013     博士     伊利诺伊大学香槟校区(University of Illinois at Urbana-Champaign)      社会文化人类学              

2007-08 认知神经科学培训      伊利诺伊大学香槟校区贝克曼研究所(Beckman Institute)

2004     硕士     北京大学     社会文化人类学

2001     学士     云南大学     物理

研究方向

医学人类学,心理和认知人类学,神经人类学 (neuroanthropology);景颇族,中国,东南亚;

艾滋病与毒品,心理健康与阶层形成,环境变化与健康,中医,替代医学体系中的生命能量和人类意识,西南少数民族医药体系;文化与认知,科学、宗教和医学体系的互动,记忆与历史,时间空间的文化内涵,环境和自然的文化模式;


科研项目

1.  2016     国家社科一般项目 “儿童健康与农村消费的人类学研究”

2.     2013 -- 至今  合作研究项目自然的文化模式的跨文化研究, 美国国家科学基金会


研究成果

学术专著

2012    Thomas J. Anastasio, Kristen Ann Ehrenberger, Patrick Watson, and Wenyi Zhang (按姓氏字母顺序排名)Individual and Collective Memory Consolidation: Analogous Processes on Different Levels. M.I.T. Press.


学术期刊论文

2016      “Healing Through States of Consciousness: Animal Sacrifice and Christian Prayer among the Kachin in China.” Medical Anthropology 35(2): 119-131.

2014      “Bearing the Decline of Animal Sacrifice: Enhanced State of Consciousness, Illness, Taboos, and the Government in Southwest China.” Anthropology of Consciousness 25(1): 116–140.

2013      (Wenyi Zhang and F. K. L. Chit Hlaing) “The Dynamics of Kachin “Chieftaincy” in Southwestern China and Northern Burma.” Cambridge Anthropology 31(2):88-103.

 


教学情况

本科课程:文化人类学理论;人类学研究方法; 从民族志到人类学;心理、体验与社会:日常生活的人类学研究; Health, Medicine and Society


研究生课程:当代海外中国人类学研究;健康,医学与社会;饮食,生态与健康

获奖情况

2013    密西根大学国家制度多样性研究中心授予“典范的多样性学者”称号(NCID Exemplary Diversity Scholar Citation, National Center for Institutional Diversity)

2012   约瑟夫•德•卡曼奖金 (The Josephine de Karman Fellowship), 每年在美国所有学科所有研究生和本科生中选10名,我是伊利诺伊大学历史上该奖金的第一位获得者

2012   美国医学人类学协会研究生最佳论文提名奖

2011   美国人类学科学协会最佳学生论文奖

2011   伊利诺伊大学研究生院博士论文写作奖

2011   伊利诺伊大学“认知科学及人工智能奖”

2009   博士论文基金,美国国家科学基金会

2009   路易斯与克拉克田野调查研究基金,美国哲学协会

2009   伊利诺伊大学研究生院博士论文研究奖

2008  伊利诺伊大学“认知科学及人工智能奖”


社会兼职

2014      中国西南民族研究学会第九届理事会常务理事


会员身份

American Anthropological Association  (美国人类学联会)  

Society for Psychological Anthropology  (心理人类学协会)

Society for Medical Anthropology  (医学人类学协会)


2016年,开设微信公众号“无为而无不为”,以通俗有趣的方式介绍人类学和田野调查


学术交流

会议论文发言:

2016   “When Subjectivity is Contingent on Ethics: Cross-border Marriage, Population Control Policy, and Ethical Christianity in Southwest China,” 中央民族大学,12月17日

2016    The Paradox of Morality in Kachin Conversion to Christianity: Emancipation, the Immoral Others, and the Predicament of Christianity in Southwest China, 第五届中国青年人类学论坛主旨发言,北京,12月10日

2016   “The Market Is a Wandering Witch Spirit: Climate Change, Economic Development, and Transgenic Crops in Southwest China,” in the panel of “Translation, Regulation, and Incorporation: Configuring the Politics of life at the Sites of Technological Intervention in China”, 2016 AAA meetings, Minneapolis.

2015   “Flowing Between Certainty and Uncertainty Rhythmically: Spirit’s Power and Human Efforts in a Kachin Cultural Model of the Nature in Southwest China.” Presentation at the workshop “Local Knowledge and Nature: Fieldwork Experiences”, University of Verona, Italy, March 12.

2015    Anthropology as a bridge between science and culture: consciousness , local biologies, and neuroanthropology in Kachin Healing Rituals. Doing Ethnography in a Globalized World, International Workshop. 南京大学, July 2.

2014   <意识与治疗: 中国景颇族献鬼仪式和基督教祈祷仪式的比较研究>, 广州市社会学人类学学会年会, 12月20日

2013   "我已经入教了, 但鬼神还不放过我: 中国景颇基督徒的身体, 语言与认知", 中山大学千禾学术讲座, 2013年10月24日.

2013    “Many Cultures, Many Biologies: Consciousness in Chinese Traditional Medicine and Cognitive Neuroscience” “Traditional Chinese Medicine in Contemporary Contexts” ,Pittsburg University,  Feb. 15

2012   “Spontaneous Cross-border Marriages Encounter Population Control Policy in Southwest China: Citizenship, Genealogy, and Ambiguous Belonging” 2012 AAA meetings, San Franscisco

2011   “A Cultural Model of Climate Change in Terms of Local Time and Space Schemes: The Kachin Case in Southwest China”, “Cultural Models of Nature and the Environment” Northern Illinois University, September 16

2011   “A Case Analysis of Using the Concept of an ‘Attractor’ from Chaos Theory to Model the Micro-level Dynamics of Interactions among Knowledge Systems” annual Conference for Anthropological Sciences, best student paper

2008   “Does Collective Retrograde Amnesia Exit? A Comparative Study on Memory Loss in Post-socialist Mainland China, Taiwan, and Northern Thailand Chinese Villages, 1950-70s”  Exploring Analogies between Neural and Social Systems” , University of Illinois  at Urbana-Champaign, Feb. 28


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